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古代園林是在無限的空間內創作豐厚耐看的景觀，以滿足觀者審美心思的需求。古今中外的雕塑藝術是一種文明形狀，它能賦予人們以人文外延與藝術陶冶。作為具有深沉文明傳統的中華民族，開發與運用傳統文明資源促進中國古代園林雕塑藝術的開展是極為重要的。
隨著時代的(de)(de)提(ti)高和藝術的(de)(de)開展(zhan)，雕塑不(bu)(bu)再僅僅是環境(jing)的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)與裝(zhuang)點，而是與古代園(yuan)林(lin)景觀設計交融(rong)在(zai)一同(tong)。園(yuan)林(lin)是完(wan)成人與自然調和共處的(de)(de)理想場地，它是在(zai)無限的(de)(de)空間內創作豐厚耐看(kan)的(de)(de)景觀，以滿足觀者審(shen)美心思的(de)(de)需求(qiu)。在(zai)園(yuan)林(lin)景觀設計開展(zhan)史上，雕塑不(bu)(bu)斷扮演著重要的(de)(de)角(jiao)色。
園(yuan)林景(jing)(jing)觀雕(diao)(diao)塑(su)(su)是(shi)(shi)一(yi)種環(huan)境藝術，介于(yu)繪畫(hua)和修(xiu)建之間，它(ta)的(de)(de)(de)表(biao)現需求烘托和依靠。在(zai)傳統(tong)園(yuan)林中雕(diao)(diao)塑(su)(su)大(da)多(duo)是(shi)(shi)以(yi)裝(zhuang)飾的(de)(de)(de)角色(se)呈現。隨著時代(dai)的(de)(de)(de)提高和藝術的(de)(de)(de)開展，雕(diao)(diao)塑(su)(su)不再僅僅是(shi)(shi)環(huan)境的(de)(de)(de)裝(zhuang)飾與(yu)裝(zhuang)點，而是(shi)(shi)與(yu)古(gu)代(dai)園(yuan)林景(jing)(jing)觀設計交融在(zai)一(yi)同(tong)，其(qi)自(zi)身就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個簇(cu)新(xin)的(de)(de)(de)“景(jing)(jing)觀”，是(shi)(shi)環(huan)境內在(zai)的(de)(de)(de)“形狀”，是(shi)(shi)園(yuan)林藝術的(de)(de)(de)視(shi)覺中心及點睛之筆。而雕(diao)(diao)塑(su)(su)作為(wei)平面(mian)的(de)(de)(de)造型，次(ci)要經過視(shi)覺感應(ying)而作用于(yu)人(ren)的(de)(de)(de)心靈，即便附屬于(yu)修(xiu)建和四周(zhou)環(huan)境起裝(zhuang)飾作用的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)作品，也都具有這樣的(de)(de)(de)作用。人(ren)們欣賞雕(diao)(diao)塑(su)(su)，首(shou)先映入(ru)眼簾就(jiu)是(shi)(shi)欣賞它(ta)的(de)(de)(de)方式和作風言(yan)語，雕(diao)(diao)塑(su)(su)作品能賦予人(ren)們以(yi)人(ren)文外(wai)延(yan)與(yu)藝術陶冶(ye)。
對社會和觀(guan)眾(zhong)，我們要多(duo)做藝(yi)術普及任務，進(jin)步(bu)他們對雕(diao)塑(su)(su)(su)的(de)(de)看法，使他們懂(dong)得，看雕(diao)塑(su)(su)(su)，就像讀詩、讀小說、欣賞電影(ying)和戲劇一樣，不(bu)只是(shi)(shi)為(wei)了文(wen)娛和消遣，更是(shi)(shi)為(wei)了進(jin)步(bu)本(ben)人(ren)的(de)(de)文(wen)明(ming)涵養。試(shi)看古今中外的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)藝(yi)術都(dou)是(shi)(shi)與事先外地的(de)(de)政.治、經(jing)濟、宗教(jiao)或其他認識形狀以及習俗習氣有親密聯絡的(de)(de)一種(zhong)文(wen)明(ming)形狀，例如(ru)王宮、廟堂(tang)、神殿或園林、墓室里(li)的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)品，莫不(bu)是(shi)(shi)如(ru)此。無論是(shi)(shi)現代(dai)希臘和羅(luo)馬，還(huan)是(shi)(shi)印(yin)度(du)和現代(dai)兩(liang)河流域文(wen)明(ming);無論是(shi)(shi)南美的(de)(de)瑪雅文(wen)明(ming)，還(huan)是(shi)(shi)非洲的(de)(de)部落文(wen)明(ming)，都(dou)有著(zhu)本(ben)人(ren)豐(feng)厚的(de)(de)文(wen)明(ming)傳統和資源(yuan)。
作(zuo)為具有深(shen)沉文明(ming)傳統的(de)(de)中(zhong)(zhong)華民(min)族，本民(min)族傳統文明(ming)資源的(de)(de)開(kai)發與運用(yong)對中(zhong)(zhong)國古代園(yuan)林(lin)雕塑藝(yi)術的(de)(de)開(kai)展是極為重要(yao)的(de)(de)一個方面。園(yuan)林(lin)雕塑設計(ji)代表意義次要(yao)是這些了(le)，園(yuan)林(lin)雕塑設計(ji)應(ying)該要(yao)能(neng)雅俗共賞，寓教于民(min)，大人、小孩都(dou)合適欣賞，與園(yuan)林(lin)景觀(guan)有交融(rong)性。
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