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同為裸體雕塑,差別怎么那么大呢?

時間:2019-7-31 21:35:28100 點擊:

說到裸體雕塑,很多人腦海中第一反應就是西方的《大衛》,他肌肉發達,體格勻稱,面容英俊,臉部和肌肉緊張而飽滿,體現著外在的和內在的全部理想化的男性美,其對肌肉線條的塑造,詮釋著令人窒息的美感。

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近日,看到一則報道,在(zai)遼寧沈陽,曾擺放過這(zhe)樣(yang)一尊(zun),名為《武松殺(sha)嫂》,潘金蓮上身(shen)半裸、下(xia)身(shen)未遮,武松的態度除了有(you)殺(sha)兄之仇,還夾雜著人性的欲望,這(zhe)個雕塑(su)因尺(chi)度太大,引得網友直呼“三觀盡毀,節操何在(zai)?”“沒有(you)最俗(su),只有(you)更(geng)俗(su)”。商場是公(gong)共場所(suo),具有(you)文化屬性,可(ke)以通(tong)過展覽給大眾以藝術(shu)(shu)的熏(xun)陶和培養,怎么可(ke)以借助藝術(shu)(shu)的名義吸引眼球呢?

在(zai)瑞典有一(yi)個“維(wei)格蘭(lan)裸體(ti)雕(diao)塑(su)(su)公(gong)園(yuan)”,里面有雕(diao)塑(su)(su)大師維(wei)格蘭(lan)的(de)(de)(de)192座雕(diao)塑(su)(su)作品,650個栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生的(de)(de)(de)裸體(ti)雕(diao)塑(su)(su),講述(shu)的(de)(de)(de)主題(ti)是生命的(de)(de)(de)輪回,以人(ren)的(de)(de)(de)生與(yu)死表現出來。雖然大部分都是裸體(ti)雕(diao)塑(su)(su),卻(que)沒不會讓人(ren)有任何的(de)(de)(de)尷尬或者不舒(shu)服,沒有讓人(ren)感覺有絲毫的(de)(de)(de)性暗示。對于大多數人(ren)而言(yan),即使(shi)不是藝術家,也應該知道藝術的(de)(de)(de)品味(wei)在(zai)于美、思想(xiang)加上一(yi)定的(de)(de)(de)寫實(shi)。

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裸體(ti)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)原本(ben)是(shi)(shi)一(yi)件高雅(ya)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu),即(ji)使會(hui)有一(yi)些露骨,藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家也會(hui)通過自身的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)修養(yang)進行處理,讓人感覺(jue)不(bu)會(hui)那么的(de)突兀(wu)。相反,有的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家自身的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)修養(yang)不(bu)夠,只(zhi)能用低俗的(de)表達(da)方式。大眾雖然不(bu)懂藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu),但是(shi)(shi)至少可以分辨美和丑、雅(ya)和俗。不(bu)要把(ba)群眾當文盲(mang),把(ba)低俗當藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。


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